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来源: www.docshome.com.cn 时间:2012-03-24 编辑: 人生感悟
格言联璧在线阅读(3)

五、摄生(附)

【原文】

慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法。寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。

【解说】注意风寒,节制饮食,是从身体上预防疾病;减少嗜好欲念,是从心理上预防疾病。

【原文】

少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气。

薄滋味以养胃气,省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。

【解说】减少思虑烦恼以养心气,少色欲以养肾气,不乱动以养骨气,不发怒以养肝气,少吃喝以养胃气,少说话以养精神,多读书以养胆气,不逆时令以养元气。

【原文】

忧愁则气结,忿怒则气逆,恐惧则气陷,拘迫则气郁,急遽则气耗。。

【解说】忧愁使气郁结,愤怒则气受阻,恐惧则气陷逆,压抑则气闷,急速则耗气。

【原文】

行欲徐而稳,立欲定而恭,坐欲端而正,声欲低而和。

【解说】行动要慢而稳重,站要直而恭敬,坐要端正,说话声音要低而温和。

【原文】

多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心,玩古训以警心,悟至理以明心。

【解说】常静坐以收心,少酒色以清心,省嗜好以养心,鉴古训以警惕,悟道理以明心。

【原文】

宠辱不惊,肝木自宁。动静以敬,心火自定。饮食有节,脾土不泄。

调息寡言,肺金自全。恬淡寡欲,肾水自足。

【解说】宠辱不惊则肝宁,动静皆诚敬则心定,饮食有节制则脾不病,调整呼吸少说话则保肺,平淡少欲则肾水足。

【原文】

道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

【解说】道生于安静,德见于谦让,福生于清俭,命生于平和。

【原文】

天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

【解说】天地不能一日没有和气,人心不能一日没有喜悦的神情。

【原文】

言语知节,则愆尤少。举动知节,则悔吝少。爱慕知节,则营求少。欢乐知节,则祸败少。

饮食知节,则疾病少。

【解说】说话有分寸则少得罪人,行为有节制则少悔恨,爱慕有节制则要求少,快乐有节制则祸败少,饮食有节制则疾病少。

【原文】

人知言语足以彰吾德,而不知慎言语乃所以养吾德。

人知饮食足以益吾身,而不知节饮食乃所以养吾身。

【解说】人都知道说话可以显示自己的优点,但不知说话谨慎可以培养德性;人都知道饮食可以有益生命,却不知节制饮食可以养生。

【原文】

败德之事非一,而酗酒者德必败。伤生之事非一,而好色者生必伤。

【解说】败坏德行的行为有许多,而酗酒必定败德;伤害生命的行为也有许多,而好色必定伤生。
 

六、敦品类

【原文】

人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子。

品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗品格。

【解说】人的品格最重要,有一丝污秽的心便不是顶天立地的男人。品格以行事为主,若做了一件愧对良心的事,品格便不如泰山北斗般崇高。

【原文】

君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必诌以媚,其待下也,必傲以忽。

【解说】君子对待比自己地位高的人必定忠敬,对比自己地位低的人必然谦虚和气。小人则相反,对上阿谀奉承,对下则傲慢无礼。

【原文】

贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐。富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜。

【解说】在有地位的人面前不要诉说自己的卑贱,否则他会认为要求他推荐。在富有的人面前不要说自己的贫困,否则他会他为在求他可怜。

【原文】

小人专望人恩,恩过辄忘。君子不轻受人恩,受则必报。

【解说】小人专门期望他人的恩惠,但受恩后就忘;君子则不轻易受人恩惠,若受恩于人,则必定想法图报。

【原文】

处众以和,贵有强毅不可夺之力。持已以正,贵有圆通不可拘之权。

【解说】以平和的态度与人相处,但贵在有坚定不移的原则。对待自己须刚正,但贵在处事圆融通达而不拘泥。

【原文】

使人有面前之誉,不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢,有若使人无久处之厌。

【解说】在别人面前受称赞,不如背后没有人说坏话。与人相处能使人获得短暂快乐,不如与人长久相往而不使对方厌恶。

 

到处伛偻,笑伊首何仇于天。何亲于地。终朝筹算。问尔心何轻于命。何重于财。

【解说】到处卑躬屈膝,可笑你的头为什么有仇于天而又有恩于地而抬不起头来?终日谋尽计算,问你的心为什么轻生命而重钱财?